原有历史上，大多数时间待在“新田”没有动弹的智跞只活到公元前493年，享年五十六岁在智氏最为需要他的时候病逝了。（29章出BUG，写成60岁了，已改）
今年已经是公元前493年，智跞看上去身体状况不佳，只是没有像原历史上病得下不来床的地步。某种程度上是智瑶帮助智跞改善饮食缓解了病状，或是有效让疾病不再恶化，只是不清楚智跞到底还能熬多久。
只要智跞一天还在人世，等于“元戎”的位置就没有出现空缺，心里再怎么着急的赵鞅还是需要继续“排队”下去。
“祖父可不能倒下啊！”智瑶不是单纯原因时局的关系这么想，同时也是希望智跞能够长寿。
他们现在身处战场，不像待在家中有足够的条件，搞得智瑶等智跞睡下了才唤来博览道与台狐二人。
“二位可听过银耳、莲子？”智瑶问道。
被唤来的两人以为有什么事，听到智瑶的问题，一时间有点没有反应过来。
银耳是一直叫银耳吗？有没有可能因为时代不同，叫法方面也不同。
莲子倒是很好理解，它是荷花的果实。而荷花是诸夏本地的产物，分布上面还显得很广，非常好找的。
“未曾听闻银耳一物。”两人先后给出答案。
智瑶开始描述银耳是什么，尽力讲得更加清楚。
然而，银耳是一种真菌，以时间节点来说的话，暂时还没有人进行人工培育。
目前诸夏已经有依靠中药的治病医术，只是同样因为时代的问题，好些东西还没有被列入中药材的名录。
博览道问道：“公孙求此物，急否？”
智瑶皱眉说道：“为祖之病情。”
台狐干脆就没有问，很用心在记下智瑶的描述，想的是不管能不能找到，反正就是尽最大的努力去找。
这里也就能分辨出台狐与博览道在面对智瑶时的不同。
他们虽然都是智氏的家臣，博览道对应的服务对象是智跞，台狐则是被分配专门服务智瑶的人，服从度上面肯定是会存在区别的。
“既为主，览道不敢怠慢。请公孙施之以笔，有形为佳。”博览道给了一个智瑶自己都没有想到的建议。
纸张被智瑶带着人给“发明”了出来，他本人从小就被进行各种培养，画画不敢说绝佳，画一些有形物体还没有问题的。
银耳的特性被写了出来，再配上大致靠谱的配画，接下来就是一方面重金采购，同时也派出智氏的人手去找了。
博览道不会亲自去奔波，他是智跞的近臣，需要时刻等候智跞的召唤。
作为智瑶近亲家臣的台狐则是亲自去奔波了。
从“临淄”过来的智瑶所部给“濮阳”的时局带来了新的变化，关于齐国礼器遭到掠夺的消息传进“濮阳”给齐人知道，他们必然会采取必要的行动。
所以，隔天田乞以使者的身份来到晋军的营地了。
因为很清楚田乞是来做什么的关系，持有处置权的智瑶肯定需要在场。而智瑶特地喊上了赵伯鲁到场，为的当然是给赵伯鲁再进行加分。
“如何方可归还礼器？”田乞问道。
他之前已经说了不少话，大意上就是：这是一场对大家来说都很不幸的战争，是时候该寻求结束交战的共识了。
智跞和赵鞅都在场，他们却是没有跟田乞亲自交谈，出面的是智瑶。
这一次战争对晋国是真正的不幸，爆发内战还让他国进行干涉；齐国就是来干涉晋国内政的国家，实力不如人非要插一脚被胖揍属于活该，哪里是什么不幸。
事先得到处置权的智瑶见到田乞已经问出关键问题，反问道：“齐国如今何人做主？”
正常情况下，齐君杵臼薨逝后应该是由储君荼来做齐国的主，只是齐国的状况比较复杂，身为储君的吕荼跟一帮兄弟斗得很凶。
智瑶那一个问题就显得很有智慧，压根就是在质疑齐国有真正能做主的人吗？进而表明一个态度，齐国如果没有拿出足够的诚意，别怪晋国更进一步了。
那一时间，智跞看待智瑶的眼眸里充满了宠溺。
同样在场的赵鞅看智瑶也是满满的激赏。
站在国家的角度，智瑶那么问没有多么嚣张跋扈，属于国家的霸气则是一下子展露出来了！
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