三国:从隐麟到大魏雄主

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第六百九十六章 直如弦·死道边,曲如钩·反封侯

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“想不到…”

孙尚香牙齿微微咬住嘴唇,她有些惊到了…她还是不信,五斗米教会这么好心。

“太子殿下,太子妃不妨再来这边看看。”张琪瑛引着陆羽一行上了马车。

半个时辰…

映入眼帘的是更浓郁的药味儿。

原来,这边是一座“制药坊”…

张琪瑛再度介绍道:“五斗米教自第一任天师起,传下来了些许药剂,虽无法根治这鼠疫,却可以降低鼠疫的痛苦…太子殿下与太子妃可以四处问问,早在半个月前,我们五斗米教就开始分发药剂给百姓了!”

张琪瑛的话脱口…

陆羽没有回答,而是静静的观察着这制药坊,包括…那一车车熬好的药剂盛入桶中,运往城内。

能在这人命如草莽的乱世,做到这一切,已经弥足珍贵了。

况且,陆羽对五斗米教的印象不算差,道教按照宗派去划分,分别为正一宗(张道陵)、南宗(吕纯阳)、北宗(王重阳)、真大宗(张清志)、太一宗(黄洞一),共计五大类!

简单点说,五斗米教属于正一宗,与王重阳北宗的炼丹派不同,正一宗是符箓派的…

小说中总是提到的御剑飞行、炼制仙丹,那些都跟五斗米教没关系。

五斗米教是玩“符箓”的,在巴蜀吸引人入教的方式也很简单…

就是用草药制成符箓,然后烧掉符箓,将符箓的灰烬洒入水中,一旦吞服…百病不生!

除此之外,只要百姓交“五斗米”就可以入教的门槛,也十分友好,享受到的那“符水治病”、“符箓驱邪”的业务,也算是物超所值…

故而,整体上陆羽对五斗米教并不反感,对张琪瑛也不反感。

只是觉得…有点奇怪而已。

“圣女…”终于,陆羽朗声道:“咱们不妨打开天窗说亮话,五斗米教做这些是为了什么?而圣女引导我看到这些,又是为了什么?”

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