百姓们本来以为这次大办献俘礼，一定是俘获众多，看到就三个俘虏都有些惊讶也有些失望。
不过楚牧早就料到了这个情况，待会就会有四维门的线民在京城的各处释放谣言——此次大将军俘获甚众，光俘虏就有十万，正是因为俘虏太多不便来京，所以就近让他们到边境挖煤去了……
终于走完了漫长的一元大街，李伯明的困难却还没有结束，刚到大文门首辅窦鼎之已经等在那里。
窦鼎之下令先将李伯明等人带去太庙和社稷坛，告知祖先大文取得大捷。
不过鉴于李伯明现在实在太臭了，礼部官员不得不还帮他换了一身衣裳，以免熏着了列祖列宗。
宫廷的文化和典礼的流程就是非常繁琐，本来献俘礼就是楚牧要办的，可名义上他却是被邀请参加的。
赵义博在大文门要先向窦鼎之通报这次出征的结果，敦请皇帝检阅自己的俘虏。再由礼部尚书一路小跑去为公殿，请在那已经等了一个时辰无聊到和小八下了半天五子棋的楚牧。
等楚牧坐着龙撵来到午门时，午门上的钟声敲响，全体内大臣着礼服率侍卫立于午门两观楼上；陈家杨带领金刀卫环立于两观楼下。武备院在楼上张黄盖；銮仪卫在阙下、午门前设法驾卤簿，卤簿前东设金鼓，西陈铙歌。
王公与文武百官分班序立，顺序与大朝礼同。
等楚牧登上午门城楼之时，奏乐停止。站的最近的四位内阁大臣赫然发现，楚牧身后还跟着一个女人，那人不是别人正是戕族神女。
她是楚牧特别安排一同来观礼的，要是午门城楼多一个男人可能百官还不会注意到，但多了一个女人马上引起了他们的目光。
楚牧看着不时有官员抬头张望，便知道自己的目的达到了。便在礼部官员要宣布献俘礼开始前，率先说了一句：“诸公勿要惊讶，这位是戕族神女，得知先帝驾崩上书请求来京吊唁，朕悯其忠孝特别准许。今日献俘大礼，正好神女抵京便特允其观礼，以扬我大文国威！”
午门之下的百官哪个不知道，戕族自从临渊城被武宗拿走后，就跟大文处于老死不相往来的局面。虽然明面上没有脱离宗藩关系，但之前连大文主动送去的赏赐都不要，又岂会来吊唁先帝。
更何况过去两边关系融洽时，一般也就派个长老来朝觐，最多也就大首领前来还只有一次。这神女传闻比大首领的地位都要高，怎么就突然跑来了
疑惑虽然疑惑，但既然神女都来了，那不是说明戕人又要再次效忠大文了！皇帝既然敢让神女在这么重要的场合亮相，自然是已经彻底搞定了戕族啊！
午门很高楚牧是看不清百官的容貌的，不知道他们现在是什么反应。不过还是有一个重要的观察指标——张渊。
楚牧扭头望着那个喜欢开炮的老头，正常来说让一个女人登上午门观礼，张渊大概是会开炮的，但此刻张渊默不作声，那就是说明大家都是乐见此事的！
不过楚牧让神女亮相还不光是要让百官看的，更是要让自己的敌人看看。
诺切看到了，也听到了，所以他懵了！准确的说他已经懵了很久了！
来大文已经有段时日了，窦鼎之见过他两次，剩下的时间一直在晾着他，一个人待久了或多或少都会感到恐惧，更何况他给弘法圣卿的信久久没有收到回复，更让他整日惴惴不安。
今日一大早窦鼎之便派人通知他，说皇帝邀请他入宫观献俘大礼。
诺切自是不想去，他又不是不知道这事的来龙去脉，南黎南水重新臣服大文，就代表着圣境的失败，虽然联络南黎是明律圣卿主导的，但终归是圣境折了面子。
不过人在屋檐下，不得不低头，他不想去都不行。
而且诺切可没有神女那样的待遇，身为西原的密使他是不可能登上午门城楼的，只是让他去到了午门西侧的的台阶上，也算是给了他一个观礼的好视野。
诺切自从进入皇宫开始，就陷入了震惊当中。虽然听说过中土很富庶，过去也听曾出使过文国的老人说文国京城繁华，皇宫更是巍峨无比。但诺切是不信的，这个世上怎么可能有比圣光寺还雄伟的建筑。
现在他信了！
午门的威严让他觉得自己是如此的渺小，跟皇宫比起来，圣光寺原来才是那个可怜兮兮的小庙啊！
还没从眼前的震惊中清醒过来，又听闻戕族的神女来了！
他第一时间就意识到了问题的严重性！西原比大文的人更加了解戕人的勇勐，毕竟千百年来和戕人对战的一直都是西原。
神女出现在这里，就意味着戕人和文国重修旧好！对于圣境来说，这是一个糟糕到不能再糟的消息了！
真正的献俘大礼还没开始，就因为神女的出现，把今日的盛典提前推上了**，这让片刻之后已经去太庙社稷坛熘了一圈的李伯明出现在午门时，大家都有点提不起兴趣了。
楚牧亦是如此，他办献俘大礼的目的已经全数达成，至于李伯明他是一点都不关心。后面只是行礼如仪按照流程进行大礼，所幸整个过程中也不需要楚牧干什么，他只用端在在午门之上，接受百官的朝拜，听兵部例数南黎的罪状，并汇报这次南征的成果。
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