事实上所谓的“天地灵炁”并非一体，必须要分开来看。
因为这一方神诡世界，本就是正处于剧烈的天地冲突对立之中。
虽然也是阴阳二元，却不是正常秩序世界的那种天为阳、地为阴，而是阴阳颠倒，乱做一团。
故而这“天地灵炁”也不能简简单单混作一谈。
其中“天灵之炁”来自【天门】之上：三十三天，日月二宫，周天星府，也是“杀生树”牢牢盘踞的大本营。
故而当初举行“杀生宴”时，需要：开天门，邀诡神。
随着“知识”被活化，天灵在作为一种神奇能量的同时，还携带着各种各样的知识和信息。
既是灵炁也是灵信。
而“地灵之炁”则来自人间或者【地户】之下，也叫做红尘气，大多根源于有情众生的自然孕化。
比如哼哈二气、地气、阴煞、香火、阳气、瘴气、民气、官气、虎煞、情煞...
在王远看来，这有些像曾经看过的一个概念——“天罡地煞”。
只有罡煞熬炼，互相制御，才能化作一道完整的【道法凭依】。
不同的是，天地灵炁都是可再生资源，只要“杀生树”和有情众生还在，就能源源不绝地持续产生，不必担心会迎来...末法。
也正是因为这一点，许多借法的咒文开头就是：天灵灵，地灵灵，泛指天地间一切的造化灵机。
当术士在修行时。
这控制着灵炁多寡的【天门】、【地户】，便好像炼丹时的文火武火，需要用心时时调整。
既要避免天灵太多，被活化的知识反客为主，也要避免地灵太多，被红尘迷心，彻底沉沦。
无论哪一个多了，都是大毒！
此时。
王远手中掐【五官坛城印】，口中疾颂：
“第一委气立！第二顺气生！第三成万法！第四生光明！庆云开生门，祥烟塞死户，荡荡自然清！”
瞬间。
他便感觉自己的精神被无限拔高，似乎要与这片熟悉又陌生的浩渺星空完全融合。
混乱、嗜血、无情、恐怖...种种可怕的情绪，同时灌注入王远的心灵，似乎这天空之上的一切都是活的。
而且对人饱含恶意。
天门之外，有大恐怖！
但早有预备的王远很快便沉下心来，镇定地断喝一声：
“开天门！请【积尸气】降下！”
在周天星府的众多星官中，名叫“积尸”的有两个。
也不得不说是一种缘分，一个位于南方朱雀七宿中的“鬼宿”，另外一个则位于西方白虎七宿中的“胃宿”。
【白虎持势格】明显对本星宿的天灵之炁吸引力更大。
王远话音刚落，位于胃宿中的“积尸星”，便猛然一亮，只在王远灵性感应中存在的霜白气息，瞬间降下。
这一缕“积尸气”从王远顶门而入，与他自身充沛的元气相合，化作一口蕴含金玉之气的【玉醴金浆】。
溢为醴泉聚，流为华池府，散为津液，降为甘露，漱而咽之，溉藏润身，通宣百脉，化养万神，支节毛发，坚固长春！
咕咚咽下，直入丹田，浇灌到刚刚成型的“法苗”上。
据道书中所载，“积尸气”乃灵魂升天的入口，通往幽冥。
正合【地阙金书】的修行要义。
而随着这一口【玉醴金浆】落下，王远的一点性灵之光，也终于照亮了自己的身体内部。
在一片黑暗中，立着一棵由一层层繁复符咒篆文构成，闪耀着五彩光华的幼小胚芽，其中又以青光最盛。
其中隐隐端坐着一位容颜精致的青衣美人，手中同样掐着【五官坛城印】。
口中吐纳灵机，与王远这位法主呼吸一体。
正是木官归位，生机绵绵。
在遇到【玉醴金浆】的瞬间，这“法苗”便如同久旱逢甘霖，顿时活了过来。
扭动着身体越长越高，宝篆层叠的【五官坛城】，也好像枝叶一般舒展开来，越长越大。
呼——吸——
呼接天根，吸接地根，呼吸之间便是乾坤合辟之机。
王远一边以性灵之光关照“法苗”，一边呼吸吐纳，不断牵引【天门】之外的“积尸气”滚滚降下。
呼则龙吟云起，吸则虎啸风生，风云感合，化生金液。
一口一口【玉醴金浆】被王远浇灌下去。
“法苗”也越发成熟。
当然。
这天灵之炁带来的也不全然都是好处。
天灵性质各异，“积尸气”在入体时，便好似有一阵阵阴风不断刮过，丝丝缕缕地抽走肉体生机。
换成体魄孱弱的普通人来练法，恐怕刚一入门就有可能形销骨立，五劳七伤。
若是更进一步，没有这“法苗”为引，调和“天灵之气”，而是直接以肉体、神魂承接“积尸气”，恐怕会顷刻之间便失控异化。
“积尸气”导致的失控，大概率会让人变成彻头彻尾的噬血恶鬼或者尸魔。
这世间之所以妖魔不绝，诡异不止。
缘由之一，便是人类自己的修行者，教门也好，旁门也好，不论走的哪一种途径，其实都算是妖魔诡异的后备军。
四重十二关一步一重楼，掌握的“知识”越多越危险，显然是有其内在道理的。
不过，这种程度的“积尸气”对王远来说却根本不算什么。
逸散出来的气息，都被第二境【非人】的强壮体魄，给强行抵消。
事实上，修行【地阙金书】在赤篆阶段需要的天灵为“积尸气”，地灵则为“阳气”和“官气”。
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