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第十八章 香火护体的牛头鬼怪

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她是在怀疑我与那些女子有奸情,因而虚构了个鬼神?

顾曜有些烦躁,只想快点回到道观内,问问老头关于香火一事。

香火这东西,玄之又玄,对于道士来说,也属于冷门。

顾曜他们在道观内给三清四御上香,只是因为他们认为自己是三清四御的门人,香火是对他们的尊崇。

但三清四御是仙,是圣,他们本质上是不需要这些香火的,有没有香火,并不影响他们。

真正需要香火的,只有神。

受封于诰命,即为神。

皇朝册立的城隍,土地,山神等等,他们多是死去的人杰,又或是留下传说的自然生灵,人们怀念他们,为他们立庙上香,香火即是他们的力量与生命。

此外,还有些名不正言不顺的妖鬼,也会盖庙借香火修行,最有名的便是“胡黄白柳灰”五大家。

妖鬼修行,要么拜月饮风,历经雷劫而成妖仙,要么借香火修行,成为庙中供奉的野神,这也是它们仅有的两条路。

可哪有什么人,会去供奉祭拜那祸害女子清白,还这般弱小的牛头鬼怪啊。

难不成这个世上已经有牛头人教派不成?

这世上,还没有阴曹地府一说,只有泰山鬼国,牛头马面还不曾出现。

一尘收回视线,看向顾曜有些烦躁的样子,突然开口道:“顾道长说,那骚扰女子的,是一只有香火供奉的牛头怪?”

顾曜点点头:“是,很弱小,奇怪的很,世间居然有人供奉这种东西...或许是哪处有人偷偷修建阴庙,被这家伙窃取了香火吧。”

他随意编了个理由。

阴庙就是供奉孤魂野鬼的小庙。

又或者是大户人家为自家亲人建立的小庙,比如家中女儿未曾出嫁便是暴死,家里便有可能建个阴庙,为女儿求个好来生,积攒阴德。

反正阴庙内供奉的,很少有什么正经的仙神,被人遇到了,大概率也是立刻报到官府和靖夜司,直接铲平了。

不拜阴庙,某种程度上已经是这个时代的常识了。

清水县这样的小地方,真有阴庙出现,也瞒不了几天。

除非建在无人的地方。

比如老道就是在黑鸡山上建了两座阴庙,封印了那鬼东西。

听闻顾曜这话,一尘淡淡道:“顾道长可曾听闻过五通神?”

“虽然我不是很相信,但你说的,与五通神很像?”

五通神?

好像在哪本书上看过,顾曜陷入了回忆。

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