第四个等级是教仆主要姓氏家族为，卡巴、吉桑维、利亚努、费黑、赫砮力等。
第五个等级是教奴主要姓氏为，瓦利萨、康海哈、撒罗、勒尼、格东、乌然等。
第四五这两个等级的人皮肤是黑色的，面貌特征不如上三个等级那么立体，脸有些圆扁。
这些姓氏等级划分清楚，等级明确。而且每个等级，世袭罔替永远不可以升级，更不可以僭越犯上。如果想提高等级，这辈子就要服务好上几个等级，攒够功德再次轮回转世的时候就可以转世到高等级家族去。当然也表示，低等级家族是因为上辈子做了坏事，所以才会转生到低等级家族来受苦赎罪。
布道看到这里连连摇头，这样的众生制度，不管是中原的道家还是佛家都不会认同的。中原也有等级制度，但只是为了管理方便而已。只要通过个人的努力或者机缘，就可以步步高升改变自己与家族的命运。绝不会让某个人或者姓氏家族永世不可翻身。
还有一点引起了布道注意，因为他看到迦摩教认为，大地同月亮与太阳一样都是圆的。这个跟道家讲的天圆地方说法，又有很大不同。就是因为他们认为都是圆的所以他们的旗子也是圆的。
还有一点比较有意思，他发现这撒罗时间之神的姓氏被迦摩教分到最低等级之中去了。还有书中介绍，他们的族长名字就是他们的姓氏，没有具体的名字。只有下面的子孙才在姓氏后面有名字。
另外不同的是西近天的统治阶级也是这迦摩教，属于政教一体，这个与中原又是不一样。
总体而言不管是信仰还是社会制度以及文化，人的相貌语言，都跟中原有太大的区别，可以说没有任何共通之处。布道还觉得也没什么可取之处，中原的制度更合理，文化更昌明。
看到这里虽然书中也没有太多其他记载了，布道也觉得这样就可以了。剩下来的在现实接触中慢慢了解吧！总之，布道看完后对着迦摩教一点好印象都没有，基本给它定义为邪教了。在以后的冲突中，他这回可以心安理得的做任何事了。甚至想着恨不能自己去想办法去推翻他们这个什么迦摩教，来解救那里的永世为奴为仆的百姓。
他看完出了这迦摩教的资料，回到了自己的道坊。这时，发现凤北幽与胡璇在门口正等他。
于是布道走快了几步迎上去说：“北幽娘娘好早啊！我刚刚去了藏书楼让你久等了。”
凤北幽还是老样子面无表情的说：“没事！找你谈谈下面的事情。”
布道一听说道：“那楼上请吧！”
这时小水灵蹦出来说：“师尊我有两位姐姐上来喝茶，只是他们说你不在不好上去。”
布道听完点点头说：“这回你去沏茶给我们吧！”
说完自己打了一个请的手势，自己再前面带路。小水灵则是在一楼忙着烧水准备茶水招待北幽娘娘两人。
上楼后分宾主坐好后，布道首先把今天早上查到关于迦摩教的内容跟凤北幽说了一遍。
凤北幽貌似对这些不是很感兴趣，听完只是“嗯”了一声，没有任何表情或者想发表什么意见之类的。
因为布道说这些用了很长时间，这时小水灵早就把茶水弄好了。他虽然没有听太全但也听了个大概，他反倒是说了一句：“师尊这是什么教派啊！我觉得还不如这方天教呢！”
布道点点说：“是啊！不过这是人家域外之事，我们也管不到那里。”
这小水灵这一句恰到好处的帮助布道化解一下，听完这些北幽娘娘态度不冷不淡所带来的尴尬。
布道顺势转过话题问道：“北幽娘娘是不是想与我商量如何复活陆云的事情？”
凤北幽点点说：“是！”然后她又说：“你是不是要叫上你掌教师弟一同商量？”
布道点点头说：“还是叫上的好！北幽娘娘稍等。”
凤北幽没有表态，只是拿起茶杯喝起茶来。布道知道她是默认了，于是心音传话过去。
不多时，布法到了。在一旁的小水灵看着来到的布法，他知道激动人心的时刻就要到来，等了好久终于等到了今天......
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