经过4个小时的航行，秀家终于在当日晚间登录高松港，此刻的高松町已经完全被来自五湖四海的士卒所占据。
当然不是说高松町商业就真的没了，恰恰相反，由于士兵的到来，这里的居酒屋和宿屋生意出奇的好。
而在高松町外，各家的营区，各式各样的商人走在营区之间兜售自己的商品，赞岐乡间的女人也拿出自己最妖艳的衣服在营区外招揽客户，俩人一旦谈好价钱就往一旁的田埂一窜，随便早一个草垛在其上面完成交易。
在这种情况下，必然存在别国的间谍混迹其中，历史上的忍者们也最喜欢利用这些身份作为掩护，在各营之间探取情报。
秀家其实对于这种情况很不喜欢，但是他知道，在一只军队拥有自己的军魂，明白为什么而战之前，想要杜绝这种情况是不可能的。
而且这种情况不是单纯的训练和思想教育可以改变的，二战时期的日本、美军、德军的训练如何，人均学识都到了初中及以上水平，结果怎么样？
还不是要靠精神类药物和女人来满足士兵的需要？
日本不论国别的强征慰安妇，将士兵们的痛苦转嫁到女人的身上，是多么的恶毒和可恨。
而在当下的赞岐，这些‘自愿’而来的女人，和朝鲜战场‘自愿’而来的南韩和日本女人又何其的相似，名义上的‘自愿’是建立在女性的物质和对女性物质的压迫之上。
想要获得所谓“更好的生活”就要被迫出卖女性的自己，灯塔国更是堂而皇之的将其称为“第五类补给”。
所以不要以为灯塔国作为战胜国就比日本人好多事，说到底都是封建帝国主义一丘之貉，回望整个历史，只有我们当下的祖国才是真真切切的把普通老百姓当人看待，尽管或许有些害群之马，但是永远要相信党和祖国向好的决心！
收~！
秀家此前曾经想要用军法对士卒进行约束，宛如历史上的细柳营一样。可惜秀家高估了战国足轻的水平。
对于他们而言，平时把头别再裤腰带上厮杀，精神已经极度紧绷，又不似“细柳营”的良家子一样，有自己的一亩三分地需要顾及。
对于日本的普通足轻来说，他们只是比普通的“贱民”活的稍微好一点，真的没有良民那样有家庭和土地需要顾及。
久而久之秀家将军队组成进行重组，将有地的良民和城市里有一定家产的自由民编组到一起成为自己核心部队，如常备和几个直属备的核心大队，又或者让他们担任次一等小队的队长等等。
而将其他普通的农民和町内的流民编组在一起，成为次一等的足轻，将他们分开区别，分开管理，目的就是将军内的核心机密进行保密。
毕竟普通足轻不好约束，常备足轻都是有家室的良民，秀家找不着你们还找不着你们的家里吗？
而这么做的结果就是，常备和直属备之间也出现了明显的区别，常备的战术素养有了明显的提神，而直辖备出现了下滑，已经不复当年御野一个备队可以硬抗对面2倍与几的长宗我部家的水平了。
秀家也不知道这么座是好是坏，就让四国一战来验证现今的备队水平吧。
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随着秀家船只的靠岸，早就接到消息的冈利胜早早的带人在码头迎接秀家。其实浅野长政等人也想亲自来的，但是秀家顾及石田三成在边上，提前让人通知他们不要前来迎接。
本来嘛，秀家只是一个军团长，众大名与自己的只是盟友+暂时合作的关系，搞得这面兴师动众还以为秀吉亲自来了呢，万一被某些人（石田三成：你直接报我名字得了）看在眼里记在心里，最后报了上去，只怕大家都吃不好兜着走。
“殿下，您终于来了，众位大名早就在贺胜城内等候您多时了。”冈利胜上前一步向秀家说道。
此事的高松城还没有建好，甚至因为四国的动兵，使得城建都停了下来，宇喜多家在赞岐的统治据点还是曾经香西家的本据城贺胜城。
冈利胜说罢，看到秀家身后的方形“五三桐纹”阵旗，眼神直勾勾的盯着，良久才说出话来“这就是‘五三桐纹’吗？真是太美丽了。”
宇喜多家三老，冈利胜是最没有坏心眼的，而且此人说话比较直，秀家也多愿意和他亲近，于是对着他打趣道“等我受封御赐的‘五三桐纹’，我便转赐给你冈家一份，这样你也不用望眼欲穿了。”
秀家是知道历史上“五三桐纹”超发的情况的，但是冈利胜不知道啊，在他眼中“五三桐纹”还是那么的神圣，因此对秀家的表态没有当一回事，但是心中还是泛起了一丝暖意“殿下还是想着我家的。”
秀家随着冈利胜的指引，穿梭在高松町的街道上，这条路早就因为秀家的到来而封闭，自然不会有俗套小说中有人冲出来搞事情的剧情。
倒是秀家注意到，沿途守备的士卒都身穿白色内村战袍，外面身穿常备制式具足，都带铁兜守备在路两侧，尽管身材较为矮小，但是精神气尤在，各个挺直了胸膛，好似想要得到秀家的关注。
秀家向冈利胜询问道“这是哪个备队？”
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