“小民孙必兴，认罪！”
在孙必兴这句话出口的瞬间，人群中的苏平，只觉得有股子热流从心底往上直窜。
他忍不住想起，血衣卫卷宗里关于韩渡的记载。
昭平十七年。
年仅二十六岁的韩渡，以三境儒士参加科举，一路从童三试考到会试，场场都是桉首。
其遣词造句之精妙，文章策论之华美，任何人看了都忍不住拍桉叫绝。
正当所有人都以为，韩渡会是当朝新贵，大庆朝第一个六首状元的时候，殿试出问题了。
昭平帝在殿试问了一个对当时来说恨正常的问题，大概意思就是，我已经相当仁至义尽了，为什么有的人还要得寸进尺呢，一点都不高尚。
这个问题放在现在，可能会被理解成君子小人，或者帝王臣民之间的话题。
可在当时，有且只有一个意思。
我大庆已经向大虞上贡称臣了，为什么大虞还不肯满足？同为人族，却一点都不高尚，还比不上蛮族来得有情义。
类似的考题，韩渡在乡试和会试已经经历了两次。
只要这次他也照旧，将大虞狠狠痛批一顿，然后把大庆这边夸上天，将昭平帝说成是千古贤君，以他的文章功底，状元便是囊中之物。
可他偏偏没有那么做。
在他的殿试卷中，不仅没有往常半点儿浮夸的阿谀之词，反倒写满了对大庆的悲观，对昭平帝的痛批。
于是，大庆两百年，第一份骂皇帝的文章诞生了。
——《羞耻论》。
直到这时，所有人才知道自己被韩渡骗了。
当官的发现，原来韩渡跟自己根本不是穿一条裤子，白白送了他五个桉首。
没当官的发现，想要做大事，可以宁折不弯，也可以曲意逢迎，哪种办法能当面骂皇帝，那就是好办法。
那可是当面骂皇帝啊，只是想想就让他们爽到了头发尖儿。
据说，昭平帝在阅卷的时候，吐血三升，差点儿没当场升天。
雷霆震怒之下，当即就要株韩渡的三族。
最终是天下士子集体抗议，在民间掀起了相当大的动静，才逼得昭平帝放弃了这个打算。
后来，在还是皇子的吕擎空运作下，韩渡被送去了最南边做了一个七品的监察御史。
当时的御史，可没有现在这么好混。
说白了，这种言官性质的职位，有没有权利，全看皇帝够不够开明。
似昭平帝这种刚愎自用，懦弱如鼠还自欺欺人的，弹劾的折子根本到不了他眼前。
韩渡丢了六首状元不说，被贬到这么偏远的地方，干个这种差事，怎么看都像是这辈子没戏了。
可他本人一点儿都没有消停的意思。
到山南省就任监察御史的第一年，韩渡一个本子，将山南省的所有实权官员弹劾了一遍。
山南承宣布政使的左右布政使，山南提刑按察使司的按察使，山南都指挥使司的都指挥使……
从上到下，一省的军、政、法官员，大半都名列其上。
可惜的是，这本子连山南地界都没能出，就被人丢进火盆里供暖了。
不过，韩渡也不是轻易服输的人。
他用了很短的时间，写了上千本折子，然后在市集上见人就发，还说什么言路被阻，天子无所视听之类的话。
这下，算是把那些人给彻底惹毛了。
虽然此举同样没什么破坏力，可成天被这么恶心着也不是个事儿。
这些土皇帝一合计，就要弄死韩渡，反正这种事情他们干过了不知道多少次，轻车熟路不说，这次的目标还是韩渡这个得罪了皇帝的人。
就算败露也没有任何风险，反而还是加分项。
然而，在韩渡蒙冤入狱之际，一道圣旨下来，将韩渡平调去了岭右省。
这道圣旨来的莫名其妙，像是在救韩渡一样。
血衣卫的卷宗里，对这一点并没有进行详细的解释。
总之，韩渡活了下来，去岭右省当了监察御史。
这一当，就是五年的时间。
岭右党可不像南边那些土老帽，严防死守之下，愣是没给韩渡抓到任何把柄。
一直等到永泰帝继位，韩渡被调往中央参与京察，才真正开启了怼天怼地怼空气的仕途。
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永泰元年京察，唯一一个上书次数超过十次，弹劾人数超过三十人的都察院官员，就是韩渡。
这会儿没有血衣卫参与，最终证据被销毁，弹劾失败。
但韩渡被留任京都，升了左佥都御史。
七品一跃四品，却没人敢说半个不字。
永泰三年，韩渡准备了两年的时间，再次上书，弹劾当时的吏部考功司郎中，理由是连续两届京察，考功司大肆受贿，替京官同僚谎报政绩、瞒报过失，视国法为无物。
这次不用任何人配合，韩渡自己就拿出了证据。
于是那个吏部郎中被罢官流放，至今还在边境修墙。
韩渡因此声名大噪。
永泰七年，韩渡更是在京察中大展手脚，被砍掉的几百颗脑袋，有一半儿都是他的杰作。
同年，永泰帝下旨，擢升韩渡为左副都御史。
永泰九年，韩渡同样拿出证据，以结党营私之名弹劾内阁次辅，让次辅连乞骸骨的机会都没有，就丢了脑袋。
也是在这一年，韩渡获得了两个外号。
朝堂上叫他鬼见愁，民间叫他韩青天。
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