杜守义眼前的虽然不是《出师颂》，但心里那股隐隐的感觉已经让他顾不得傅老了，他从兜里取出‘时间鉴定仪’，推出小镜片，对着法帖‘扫描’起来。
五六秒过后，一个数字出现在他脑海中：六十万七千三百六十一天。
全贴上下左右都扫描了一番，数字也只在几百之内变化。
这很正常，纸和墨迹的形成不可能在同一天。只相差一年左右恰恰证明没有任何后人拼接。纸、墨、字都对了...
杜守义直起腰算了一下：六十万七千天。除以三百六十五的话，距今一千六百六十四年，正好是公元三百年。
没错了，这就是西晋笔墨。从气势、从内容、从落款来看，这大概率是一份索靖手书！
知道答案再往回倒推就有底气了。杜守义又从书法角度详细结构了这幅作品。
整幅作品气势磅礴，笔法雄浑，没有一点滞碍。这样的书家放到任何一个时代都不会默默无闻。
可以确定了，这就是一幅索靖真迹无疑！...
傅老不但是个文物专家，还是位老书画家。听完杜守义的看法和分析后，他忽然恍然大悟了。
书画组一直感到不太对劲，原来毛病出在这儿！
他们遇到的不是赝品，是比‘隋唐真品’还真的‘西晋真迹’。他们把整个事情完全想反了。或者说馅饼太大，根本没敢往真迹上想。
不过这样一来更要慎重了。在提出的疑问被杜守义一一解释之后，傅老激动得满脸通红，拨电话时手指都颤抖得找不到拨号盘，最后还要杜守义来帮忙。
“老管，我在二号修复室，你快上我这儿来一趟。把老胡一起叫上。”...
“吃饭？吃什么饭？有镇馆之宝掉头上了还吃什么饭？”...
镇馆之宝？他还是说轻了...
杜守义下午快四点了才离开博物馆。现在他饥肠辘辘，口干舌燥，筋疲力尽，连话都不想说了。
除了傅老、管老、胡老，博物馆方面一共出动了五位老
法师。
到最后各位老先生已经在存心找茬，想通过刁难、诘问
把这件事夯实了，别出什么纰漏。
舌战群儒的结果当然是统一了认知。可也让他把一年的话都说完了。开口饭果然不是那么好吃的...
安静下来之后他才有空好好琢磨一下，他也不明白怎么会发生这样的事。
按收藏印鉴看，宋徽宗的宣和七玺齐全，说明这张贴大宋朝时还在内庭，但到了元以后就是一片空白了。
是跟着靖康一起北狩的那批宝物？还是蒙元贵族带出了宫？在元明清三朝几百年里又是在谁手上？前世这幅索靖真迹又去哪儿了？很多事情越想越觉得不可思议...
日后，文物部门专程赴陕西了解了一下这件法帖的传承，不过收获不大。他们还给那位农民又送去了三千五百块钱，补了差价。
加上收来时花得一千五，一张索靖真迹五千块...
这就是买家开价和卖家开价的区别。让文物回收部门报价就是五千。你要自己开价，三万五万都行。
当然，他们会先劝你捐，实在不肯捐了才买，‘国宝’是不容流失在外的。
六十年代初，文物部门收过一张苏东坡的真迹。卖家咬死两万，不降价。文物部门鉴定为真后，打报告批款支付。尽管高于文物部门估价一倍，但依然很值。
呵呵，你还别说黑，这不是慈善是买卖。再说，这买卖要不是国家开的谁会事后补钱？
真事。这时代要是文物部门看错，给的价太低了真会找补你钱。
还记得前文提过的那只洒蓝釉的钵吗？历史上真有这只宣德洒蓝釉的大碗，现在就在首博展览。
一位老太太当时只卖了一块钱，文物部门发现搞错了以后追到老太太家里又给补了一笔钱。
最近看到网上也有人提起过这事，说一开始八十收的，以后又补了多少多少。不对。以我这个为准，就是一块钱。
包括后补三千五这事也有，不过那是一张画。一开始以为是清仿的，出价十块钱就收了...
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