下午。
六角星棱堡内。
位置靠北的一块占地约二十亩的区域，是许家庄的教育学堂。
这座稍稍靠近，就能听到郎朗读书声的地方，却是许远最为重视，几乎每天都会过来视察的地方。
因为教育是头等大事，是关乎到国家民族未来前途与生死存亡的国本根基。
再怎么重视都不为过。
所以许远经常中午就在学堂的食堂里吃一顿午饭，看看学生们的饭菜质量怎么样。
或坐在教室的最后排，旁听一节课，亲自观察老师的教学水平。
另外也亲自担任校长与德育课老师，让每位学生，每年都会听他讲几节课，经常能见到他的面孔。
而经过两年的扩建和完善，许家庄的教育学堂，如今有宽敞明亮的钢筋混凝土教学楼五栋，教室五十间，班级共二十个，学生人数近2000人。
没错。
确实是两千人。
若不是前段时间庄园扩张计划启动，征调了数百名的优秀学生，去参加征地清丈工作，教室内部还会更拥挤。
即便如此平均每个班级学生人数依然有上百人，挤在八十平左右的教室里，显得颇为拥挤。
而如此多的占了庄园内总人口五分之一的学生，其中一半左右，是庄里庄丁们的子女，还有一半上千人，是这两年许家庄陆陆续续收养的孤儿弃儿，平均每天都会收养一两个。
其实许远并不需要刻意的去做收养孤寡的善事，而是那些孤儿得知许家庄愿意收养他们，管吃管住还有书读，便主动的跑到许家庄，寻求收留。
还有许家庄周边村子的贫困家庭，养不活的儿女，就会抱着儿女，来到许家庄，流着泪，将其托付给许家庄，以后他们全部改姓为许，就是许家庄的人。
明末这个时期，华夏大地的人口密度，早就达到了土地承载上限，人口生育率却没有多少的降低，贫困破产家庭比比皆是，许多贫困家庭的新生儿，可能还没有睁眼看过这个世界，便被残忍扼杀。
故而许家庄救助到的孩童，不过是沧海一粟罢了，处于苦难中的还有无数。
三年级（1）班。
上课铃响后，许远迈步进入这间教室，准备在这个尖子生集中的班级里，旁听一节数学课。
哗啦啦~
“起立！”
“校长好！”
班长引领下，所有学生都起身起立，齐齐的朝许远鞠躬致礼。
“同学们好。”
许远微笑点头，手下压了压，示意他们回坐。
然后许远沿着中间的通道，朝最后一排走去。
在许远的视角下，三年（1）班教室，跟别的班级布局一样，上百名的学生，泾渭分明的分成了两块，左手边坐的全是女生，右手边坐的是男生，男女比例约为1:1。
且不管男生女生，都是按照身高排座，矮的坐在前排，高的坐在后排。
左边的女生，大多齐耳短发，或绑了个双丫辫，穿统一的窄袖齐胸襦裙校服，颇有古典之美，脚下则全是天足，没有一个裹脚缠足。
坐右边的男生，画风则有些怪异，穿的都是藏青色的铜排扣立领中山装，修身设计，衬托的男性笔挺、刚毅，颇有男子气概，唯独他们两边铲光、其余只留寸许短发的平头发型，显得有点与这个时代格格不入，端的是奇怪之极。
要知道古代讲究的是“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，以此来体现孝道，为何这些学生却都反其道而行之，都理了个和尚头，看起来不伦不类，十分别扭。
为什么要这么搞？
这自然是许远有意为之的结果。
打从许家庄开工建设的那一天起，许远就定下了“剃发易服”的战略设计，从他这位庄主开始，许家庄内的所有男性庄丁、庄工、学生，都要剃短发，穿简约设计的现代样式服饰，凸出“舒适、方便、好看”的特点。
与古人形成鲜明的外在差别。
跟关外后金对汉人百姓搞的“剃发令”，竟有着异曲同工之妙。
话说这是怎么回事，满清的“剃发易服”政策，臭名昭着，是巨大的文明倒退，是禁锢思想固化效忠立场的阳谋，许远怎么可以学习这种东西，居然也搞起了剃发易服，要捧‘我大清’的臭脚？
实际上。
许远对剃发易服，并没有太大的批判意见，反而觉得是相当成功的策略，不然怎么会让那么多人耿耿于怀，咬牙切齿，恨入骨髓？
正因为太成功了，所以才这么招人恨。
许远学习这套策略，也在许家庄推行他的“剃发易服”，目的也是学习其中的成功之处，让大部分人只能绝对忠诚于他，没有别的选择，背叛概率大大降低。
如果有人要对此进行批判的话，那么许远就要问了：现代男性的发型，是长发还是短发？是文明还是倒退？
现代男人穿的衣服，是代表先进还是落后？要不要换成宽袖长袍，搞的上个厕所都不方便。
其实作为现代人，只要站在镜子前，看看自己的衣着发型就知道了，假如这样的你穿越到了古代，那么在古人的眼里，你就是格格不入，就是奇装异服，再一棒子把你敲死，负罪感都会少很多，因为仅从外表看，你是“外人”，无根无靠，弄死你不会有太严重的后果。
如果你想办法影响到了古人，让古人穿跟你一样的衣服，留相同发型，对古人搞“剃发易服”成功了，才叫做真正的成功，才算真正混出了名堂。
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